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"法轮大法台湾北区修炼心得交流会"
记实（图）
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在末劫乱世，有一块人间净土活在每一个法轮大法弟子的心中，这块净土被大法弟子不分种族，不分地域，日日滋养著，茁壮扩大著。台湾大法弟子秉承师训，相互促进，共同提高，在六月二十五日，一个天清气朗的星期假日，齐聚台北，召开“台湾北区修炼心得交流会”，来自台湾各个角落上千的大法弟子，一大早鱼贯进入 师父于九七年首度来台讲法的台北三兴国小体育馆。会场四周黄底红字写著大法的横幅自由地一字摆开，将“以法为师”的精神清楚明白地彰显在法会上，配合普度济世的音乐贯穿全场，面对此时此景，台湾学员莫不珍惜在这人间修炼的道场中得以堂堂正正，齐聚切磋，互勉精进的机会。即使学员挤满了饱合的空间，场面依然庄严祥和。早上八点二十分，法会在大家齐声诵读师父“心自明”一诗后正式展开。
心得报告中，有电机系的学生流畅地谈著学法后如何祛除年轻好玩及占人便宜的执著；有曾经沉迷酒色财气难以自拔的记者，娓娓道来学法后如何痛定思痛，改正恶习，真修向善；有闯荡半百的算命先生为符合炼功人的标准，顶著生活无着的压力，毅然放弃工作，全心投入修炼；有高中教师泣不成声地说明如何从专一修炼的考验中自觉自醒，又如何学习无私无我地护法弘法；有自太极拳门派转修大法的弟子震耳欲聋地说明自己坚定修炼大法的决心；有寻觅真理多年的大学教授畅谈得了大法后的身心震撼；有律师平静地阐述正念力量的伟大以及如何以纯净心态作好大法工作的了悟；有家庭主妇哽咽地谈起如何从女儿的病业中体悟到精进的重要；有在台湾的女儿分享自己如何与在中国默默坚持修炼的父母亲克服艰难，以不间断的书信往返交流实修心得；当然也有几个八、九岁的小弟子纯稚可爱又口齿清晰地讲著自己学习修炼的快乐。
时至下午二时许，司仪以略带兴奋颤抖的声音宣布一个特别的讯息，那就是尊敬的师父今天特意发来传真期勉台湾弟子。此刻全场弟子莫不深受鼓励和感动，隐隐啜泣的声音四起，司仪应在场学员要求，一而再，再而三地重覆诵读师父这份来电。
心得报告近下午三时许圆满结束。法会结束后，工作人员站在盛暑的街头，耐心微笑地指引弟子们有序地步行转往邻近的“国父纪念馆”展开大型的弘法炼功活动，数百人一行浩浩荡荡地来到人潮往来频繁的国父纪念馆。当场许多游客，不分老少，不分国籍，自四面八方向我们壮观的炼功场走近，工作人员娴熟地分工合作，有的发放中英文简介，老学员则安排现场教功，当场立刻有几十名游客加入学功的行列，学习专注的表情不下于学员；在炼功场的两端各摆放一台电视机，播放“真实的故事”、“法轮大法在台湾”及 师父的教功录像带，导正被中国政府歪曲的视听，吸引众多游客驻足观看，有的则仔细翻阅弘法架上摆设的大法书籍和大法简介陷入沉思，也有印度人，德国人，美国人当场向学员表达他们对于法轮功和平本质的理解，并表示有兴趣来了解已是世界知名的法轮功，整个弘法炼功的过程十分顺畅平和，时至傍晚，活动在沉暮中暂告结束，但弟子们心里都清楚修炼的进程会随著师父正法的神圣不止息地往前，直至“天清体透乾坤正，兆劫已过宙宇明”！
(2000年6月26日报道)
2000年6月26日综合消息
【明慧网2000年6月27日】
美联社：一周拘1200法轮功学员 大学教师被殴命危
美联社2000年6月26日8:39a.m.EDT北京报道，根据星期一来自一个人权组织的消息，法轮功学员因为站出来炼功，在过去一周内又有1千200人遭到逮捕。
6月18日，300名学员在南方广州一个公园炼功，在后来的一周内，北京和东北省会哈尔滨据报也有100人出来炼功，香港人权民运信息中心报道。
中心说，接到中国9个省份和城市的逮捕报告。该中心的报告无法独立地分别核实。
相信法轮功，公开或半公开的炼功，都已在11个月前遭到中共取缔。中国政府认为这个功法是对社会和中共统治权威的威胁。
数以万计的法轮功学员被勒令退出，成千上万的学员被送进劳改营。但是功派成员仍然周期性地进行示威。
星期四在一次北京示威中遭到逮捕的学员之一，是北京工商学管理学院的教授赵昕。信息中心说，在遭到明显警察殴打之后，赵昕已被送入医院。
中国政府否认有任何法轮功学员遭到不公待遇，然而人权组织估计已有20多名学员在拘留所中死亡。
青年女教师赵昕炼功被殴颈椎粉碎性骨折
北京工商管理大学（原北京商学院）青年女教师赵昕，曾多次因上访或去天安门炼功被公安抓走非法关押或拘留。
今年6月19日晚又因在外炼功，被北京市海淀区紫竹院派出所民警抓走，20日送到北京市海淀分局清河看守所治安拘留。22日晚被公安人员送到海淀医院骨伤科急救。当时赵昕本人意识清楚还能说话，但手脚已基本不能动，到23日下午手术前已经昏迷。进行了十小时的手术后，现在一直处于休克昏迷高烧状态，并且是高度危险期。就在这种情况下，本应负完全责任的北京海淀分局看守所却要逃避责任，停止负担赵昕的医药费，要求赵昕本人所在单位负担医药费。
目前，赵昕的母亲已经从东北老家赶到北京，要求海淀分局和看守所对其女儿的一切承担全部责任，并要求追究法律责任。赵昕的母亲还呼吁全世界所有善良的人们对在中国国内因修炼以“真、善、忍”为根本的法轮大法而受到摧残折磨的事实给予关注，并制止正在中国发生类似事件。
多维网：中国又抓1200名法轮功弟子
【多维新闻社27日电】多维社记者韩冀卿综合报导/香港中国人权信息中心26日披露，被中国政府取缔的法轮功学员们近来又在进行公开练功示威活动，导致至少1200人被捕。
尽管中国政府否认虐待法轮功弟子，但信息中心估计至少二十名法轮功学员在拘留期间死亡。
6月18日，在广州有三百人在公园聚众练习法轮功；七天后，在北京及哈尔滨各有约100人聚集练功。据说有九个省市抓了人。
中国政府在1999年7月宣布法轮功为非法组织，迫使许多法轮功信徒不能继续练功。据说有数千人被以各种与法轮功有关的罪名送到劳改场。但法轮功学员仍然频繁地进行集体练功等示威活动。
信息中心的消息称，在6月22日被逮捕行动中，北京工商管理大学教授赵新(音)因遭警察殴打而被送进医院。
洒六月泪，千古绝唱——广州学员因户外炼功千人被捕
6月16日，《走向圆满》一文在网上出现。6月17日下午，我们有缘拜读了该文，谆谆教诲醒悟了数不清弟子的心灵。我们只想用行动去捍卫宇宙伟大而坚实的法，我们要去集体炼功，我们要重新回到那一片净土，归至那祥和的炼功环境中去，不管明天我们能否回来。
6月18日早上6点半，我们去了广州天河体育中心，去了那儿，只见警车停靠在体育馆周围，公安来回踱着方步，四周巡视，由此说来，他们早已作好了抓人准备，但是不管环境有何恶劣，我们还是要来这寻找那失去的氛围，我们要好好炼功，要创造这千金难买的纯洁世界。
同修们陆陆续续来到了，有认识的，有不认识的，我们不自觉地共同来到了昔日炼功的9号至11号门口。一个个同修们，脸是那样的祥和，他们有的拎一个纸袋子，有的拿一张报纸，有的夹一块坐垫，步伐依旧平缓而稳健，我们还没有炼功，公安便从四周围过来，欲把我们带上警车。第一批同修们即向公安反映真实情况，又向他们弘法。有的公安便动手打人，离公安不远的大法弟子便一齐背“论语”。那声音响彻体育中心的上空，善念打动了犹豫不前的同修，福音感化了人们的灵魂，那是大法的慈善的呼唤，那是法的威力对没有泯灭正念之众生的感召。
我们眼看着公安挟持着同修们上了警车。车里挤满了善良的人们，有男的，女的，有老的，少的，有孕妇、幼儿，他们还在背法。他们与我们挥手告别，始终面带微笑，我们的泪水如泉涌，那是激动连同幸福永远的凝聚，那是慈善连同伟爱娇矜的升华。路过的人说：“瞧，这个时候了，还在说拜拜？！”是啊，有几人怎能了解他们阔达的情怀？
警车满载而驰，最后一车是不想上车而被围住拦上车的。当然随遇而安的同修们依旧是乐呵呵的。
在那儿，我们似乎忘记了世间俗事，心境是那么清纯，一切烦恼都已烟消云散。
6月18日，各地都许多大法弟子被抓。广州市合计约有千多人。我们炼功点上警车的有14位。后陆陆续续被领回，自始至终没有告诉姓名和住址的同修们也都还未放，当然给他们的还是耳光，公安们一向善用的武器还有脚踢。
东土是出大德之士的地方，不要放弃这难得的机会，不逃避这珍贵的环境，一切都是好事。黑白纵可混淆，人心却自有向背，一手遮天的事是难的，诬陷之术虽险恶，但求俗邪恶之脸谱，却也淋漓尽致地画出来了。佛光普照人间那天终会来到。(广州大法弟子2000年6月24日报道）
自由亚洲电台:中国展开新一轮镇压法轮功行动2000-06-26
北京消息：中国法轮功练习者又开始新一波蔑视镇压的公开练功。据香港的中国人权民运信息中心星期一称，近一个星期以来全国九省市共有法轮功一千二百人次被拘捕；其中北京工商管理学院教授[应为：讲师]赵昕还因被警察打伤而送入医院。
香港的信息中心说，上星期天广州市有三百名法轮功学员在一处公园练功，其后一个星期以来，北京和哈尔滨也相继发生上百人的法轮功集会，结果遭到大规模拘捕。
自由亚洲电台:中国政府继续打压法轮功学员
2000-06-26
MC：中国大陆9个省市的法轮功学员，近日举行公开示威，抗议政府对法轮功的打压，在一个星期之内，共有大约1200名法轮功学员被捕。下面请听自由亚洲电台记者含青的采访报道。
VOICE：据美联社星期一援引香港中国人权民运信息中心的消息，6月18号，广州有300名法轮功学员聚集在一家公园练功，在之后的一个星期里，北京和哈尔滨又有约100人聚会。在这次被捕的1200人中，有一位姓赵的北京工商管理学院的教师，在遭到警方殴打后不得不被送进医院。
美联社的消息说，香港中国人权民运信息中心无法对消息进行核实，但估计说，自政府打压法轮功以来，有大约20多名法轮功学员在被关押期间死亡。而官方则宣称，没有任何法轮功学员受到虐待。
美国人权观察的发言人斯培格尔女士就此发表评论说：
ACT1
“虽然消息未被最后证实，但事实就是事实。这说明中国政府不允许法轮功学员公开活动。……(他们)不会允许个人忠于任何其它组织，特别是法轮功这样的组织，全国参加的人数多，有号召力，就更不允许存在，认为会对其政权的稳固造成威胁。因此将法轮功定为非法邪教组织，并制定了一系列法律规定使逮捕法轮功学员的行为合法化。”
美国佛罗里达州的法轮功学员李先生也发表了他的看法：
ACT2
对中国政府打压法轮功的作法，斯培格尔女士提出了批评：
ACT3
“我认为这是对言论、集会和信仰自由这些基本人权的侵犯，在中国，所有这些基本人权都没有得到保障。”
以上是自由亚洲电台记者含青的采访报道。
中央社：中国大陆人权状况在世界民主论坛再次受抨击
(中央社华沙二十五日专电)中国大陆的人权记录不佳一直受到国际社会重视，第一届世界民主论坛第一天会议中，中共的人权状况再度成为与会所重视的一项讨论议题。
法轮功国际发言人张而平在分组讨论中表示，法轮功是一种气功，却在大陆遭到镇压，而且还有其他的宗教也在大陆遭到打压，所以事实早已证明中共政权是不讲人权和不重视民主的。他再一次呼吁与会学者专家重视这个问题，并且透过国际社会给予中共政权压力。张而平强调，他将在每一次和每一项国际会议中提出这项呼吁。
【北京】石景山体育场关押400多名法轮功学员逾两日
有一位功友上下班偶然看到：在石景山体育场一直关有400多名法轮功学员。据悉，是25日从天安门拉来的，已经两天了。
另：北京警察开始通知所有复印点，不许复印大法资料。他们总想搞点破坏，阻碍学员向世人揭露，这更证明邪的总是怕正的，谎言害怕在真相面前曝光。
【上海】上海虹口公园的功友们于6月20日开始集体炼功，6月25日被警察非法抓走，目前对功友们进行拘留，被抓功友的家属认为他们并没有违反法律，拒绝签字。被抓学员目前尚在关押中。
自由亚洲电台:《法治评论》-45.人身自由(节选)
2000-06-26
(自由亚洲电台所有的评论只代表评论员们个人的立场。)
人作为物质存在的自由首先是人身自由。人身自由是指无害于他人的一切人身活动都是自由的，它的反意是人身奴役、人身侵害。人身自由得到保障，才能谈得上其他的自由。
中国公民的人身自由遭受严重的侵犯，情景是很悲惨的。
过去的历次政治运动，没有一次不是大规模地侵犯公民的人身自由，导致肉体上、精神上的伤害，以至非正常死亡。
在日常的政府行为中，侵犯公民的人身自由，无处不在，无时不有。行政机关不根据正当的法律程序可以任意拘留、搜查、逮捕、羁押公民，不经过法院审判可以长期关押公民。在天安门广场，光天化日之下警察打骂法轮功学员；大批法轮功学员被拘留48小时之後，既不起诉又不释放。
中国政府制度性的侵犯公民人身自由，最突出的表现是“收容审查”和“劳动教养”。“收容审查”和“劳动教养”都出自国务院的行政法规，这些法规是违反人权的，也是违反中国现行宪法的。由于多年来自由化知识分子的反对，修订的《刑事诉讼法》取消了“收容审查”的规定。但公安部门积习难改，事实上类似“收容审查”的做法依然存在。而非法的“劳动教养”还在推行，继续侵犯公民的人身自由。近年来，劳教又成了政治打击的方便手段，……
【美国】纽约学员加紧向华人社区说明真相
纽约地区有近十名学员参加了６月１７日芝加哥法轮大法心得交流会。这次法会，正值师父新经文发表，使我们对当前大法弟子的责任和向广大人民说清法轮功真相的意义有了更深的理解。
回到纽约后，在纽约、新泽西、康州地区的各炼功点的学法交流中，通过学习师父的新经文《走向圆满》，同修们对此有了更深的认识。短短几天内，已有不少学员积极行动起来，利用各种办法和自身便利条件，向世人说明法轮功真相，纽约辅导站已在加紧准备各种弘法材料，配合近日内一系列活动的需要。
通过这次学法交流，大家体会到了过去弘法、护法中的不足，特别是在对华人社区及社团说明法轮功真相方面，有些避重就轻。在这一特殊的历史时期，所有真修弟子都应该突破个人修炼的框框，走出来，配合师父正法。
【美国】警惕特务在海外的活动
国内的恶势力对大法及大法弟子的破坏和迫害又有新招。通过特务活动和其它手段，他们对很多国外弟子，特别是许多地区的辅导员、联络人，以及积极参加弘法、护法活动的弟子的情况有比较全面的了解。
他们通过找这些弟子在国内的家人谈话、施压，或在这些弟子回国期间直接找本人谈话，来达到转化、更主要的是安插内线的目的。笔者刚从国内回来，有亲身经历。也直接听说有澳洲弟子被安全局找去谈话，内容相似。
更有甚者，他们用内松外紧的手法使有些回国弟子放松警惕，到处联系各地弟子，结果造成很多弟子被抓，给大法带来不必要的损失。
在国外，笔者收到很多来历不明的EMAIL，表明上看似对大法感兴趣，但实际是打听很多与大法本身不相干的事。例如，某某大法发言人的背景，谁是大法在某地的真正联系人，各地没有公开通知的活动等等。
希望大家提高警惕，在堂堂正正修炼的同时，防止恶势力和被甘心恶势力利用的人的进一步破坏、干扰，不要无意中做出协助配合他们的错事来。
多维网：辽宁酷热引发蝗灾旱灾
【社26日电】踏入六月份以来，一股热浪侵袭中国辽宁省大部分地区，使该省创出了五十年来日最高气温的纪录。在省会沈阳市，六月份头三个星期内，有十七天的气温高达摄氏三十度或以上，较往年多出两倍，地表温度更一度高达摄氏五十度。
《太阳报》报导说，酷热之余，当地近期降雨量之少亦创下了纪录，导致河川乾涸，旱情处处，蝗虫四起，早春农作物失收甚或绝收，当地农民苦不堪言。
近期连续十多天摄氏三十度以上的高温少雨天气，已使辽宁省创出了近五十年来日最高气温，令当地人们感到酷热难当，叫苦不迭。
报导说，在省会沈阳市，往年夏季的平均气温大都在摄氏三十度以下，自五月以来，市内气温一直偏高。据统计，截至六月二十一日，沈阳市的气温已有十七天是高于或等于摄氏三十度，比正常多了十二天，创下了近三十年来的最高纪录。
降雨量仅正常三成
不过，自五月以来，沈阳市的降雨量却为三十年来的最低值，仅为正常的三成左右。市内一些主要河流如西辽河、柳河、绕阳河、秀水河、养息牧河等均已乾涸，辽河、浑河的流量也很小。
据沈阳市农业和水利部门调查，目前全市已有近十六万公顷的农田出现旱情，涉及四十多个乡镇，受灾影响最大的为小麦等早春A作物。康平县有四万多公顷土地成灾，占当地耕地面积的百分之六十八，其中两百多公顷已经绝产。在旱情的影响下，玉米螟、粘虫、蝗虫等病虫害在有些地区已经发生，并有继续发展的趋势。
中央社：龙卷风雷电侵袭武汉十余人伤亡
【中央社北京二十五日电】近日因为气候不稳定导致发生多起意外事故的武汉市，昨天又遭遇龙卷风和雷电袭击，造成四人死亡，十多人受伤。
新华社今天报导，昨天下午五时三十分，一阵响雷过后，正在农田耕作的四名农工被雷电击倒，其中三人因抢救无效死亡。随后在下午六时，东西湖区金银湖区域遭遇龙卷风袭击，一处建筑工地的在建房屋被风刮倒，造成十多名民工受伤。
中通社：内蒙古黑龙江山林火灾
【中通社北京二十五日电】六月初以来，中国北部仅存的原始林区发生多起森林火灾，武警森林部队近五千六百多名官兵迅速投入扑火战斗。他们先后转战五十多处火场，开设防火隔离带三百一十公里，彻底扑灭二十余起林火。
据悉，这是继扑救一九八七年大兴安岭林区特大火灾之后，武警森林部队动用兵力最多、规模最大的一次战役。
这次火灾主要分布在内蒙古、黑龙江两省区。六月十一日，内蒙古自治区北部原始林区发生火灾，与此同时，黑龙江省北部林区也多处起火。六月十八日，大兴安岭地区呼中自然保护区相继发生两起山火，武警黑龙江大兴安岭森林支队先后调集近八百名官兵奔赴火场。
周彩霞，女，50岁，胶州市橡胶厂党支部书记兼厂长，周彩霞在乡镇企业兢兢业业苦干30多年，当企业负责人20多年的历史。她平时对工作严以律己，宽以待人，思想端正，作风正派，是个好厂长。家庭和睦，邻里融洽，热爱生活，是胶州市远近闻名百里挑一的贤妻良母。
1996年，她因病缠身，用药无效，修炼了法轮功。通过炼功，使身心发生很大的变化，原来久治不愈的妇科病、头晕头痛等多种疾病不治自愈。为了让更多的人通过修炼受益于大法、服务于社会，周厂长经常利用闲暇时间弘扬大法，从而使很多有缘人而走上了祛病健身、修炼大法的道路，此事在胶州也广为人知，不久她又主动担任了胶州市法轮功辅导站站长。
今年5月13日，世界法轮大法日，周彩霞毅然上访，冲破各个方面的阻碍，誓为大法说句公道话，告诉国家领导人“法轮大法好”。因此被刑事拘留在北京第13处看守所16号监房里。拒答姓名绝食7天后被公安机关从互联网上认出，5月26日被带回。周的上访，令胶州市政府个别人大为恼火，突击审讯3昼夜，又于她绝食10天的时候强行关进胶州市精神病医院，打针灌药，接受强制治疗。
最近，又因为人们不断看望被关押在精神病医院的大法弟子、公安人员突然进驻精神病医院，准备拘捕前来探视的有关人员，还有部分女警穿上隔离衣混在一些女护士当中，窃听大法弟子的动机，真令人啼笑皆非。
最近老百姓中开始流传这样的话：
胶州公安不简单，不驻机关进医院。
把练功人当大象，按住先把麻药灌。
醒来四肢已被绑，关进监号不准看。
安眠针 镇静剂，管你人权不人权。
熬得你 精神垮，熬得你 举足艰。
就怕你 上北京，就怕你 继续炼。
就怕你 心坚定，就怕你 意志顽。
看谁能突破这封锁线！
据悉，近日又将引进一种国外新型药剂，准备在炼功人身上试验。关押在疯人院的大法弟子又将承受更大的磨难。（2000年6月17日大陆报道）
【明慧网2000年6月27日】 中国阴历年的初二，我因去天安门护法而被河北省某市驻京办强行遣返原籍非法关押长达45天。在这特殊的修炼环境中，在师父洪大慈悲的佑护下、在同修们对大法坚如磐石之心的感召下，我在修炼的路上不断地升华着，同化着这部天法，走过了颇值得回顾的这段“炼狱”历程。狱中同修们舍身护法，心至真至纯，大善大忍，造就了修炼者无比的威德。几个月后她们可歌可泣的护法壮举，依然在我眼前浮现。
舍身护法好同修，德昭后人奋起追
乍进市拘留所，批的是15天的治安拘留。独自一人，一间小屋。这该给谁弘法啊？向谁说明真相呢？前九天，外面是零星的爆竹，喜庆的气氛；我书也没带，望眼四壁，的确很寂寞，很苦。心里只想别忘大法，可自己心里也没背会几篇经文。
第九天下午，牢门敞开，进来了三位大法弟子，同时带进来了大法宝书（这本《转法轮》还有一段来历，后文祥述）。又过了三天，又进来了三位20多岁的女大法弟子，也是去北京上访被非法押回的。她们个个伤痕累累，面部肿大，乌青，屁股被打得肿起老高，成了黑紫色。原来她们仅仅因为是回答一个“还炼不炼”的“炼”字，就被残暴的派出所所长折磨了两夜一天！我惊诧于文明国度、人权国家里这法西斯般的暴行，更佩服大法弟子的依旧平静、详和、毫无怨言，大法造就了这些宇宙的觉者。
其中的C女士，被当地派出所所长上了镣铐，拽起镣铐，连同整个人在地上摔来摔去，把人当烙饼似地翻来翻去。折磨累了又用脚去踩镣铐，在学员的忍辱承受中发泄着自己的魔性。然后又差人让其半蹲着，双臂平行举着，头连顶两个钢盔，手上依然带铐。此时，C只感到头顶法轮在转，仿佛在给自己调整大脑，两只钢盔陆续掉在地上了。C说，他们整人时专挑晚上，以免使过多的人听到、看到。有一次，这帮男警察竟丧尽天良地让C把裤子连同内裤一起退到半腿，露出屁股，趴在地上，用板子沾上凉水抽打，中间稍有停顿，说这样打人会更痛。前后总共动用了5种刑具（用电棍打时，怎么也电不着她，警察都不解）。面对这样的辱打，C女士平静地向内去找，不让自己有恶的念头起来，告戒自己要时时在法上，一定要无怨无恨地忍。打完了又被用镣铐吊起来，双脚踩在煤块上，在寒冷的冬季里，吊了半夜（前半夜打过去了）。
C女士在总结时说：难来的时候，一定要用神的一面过关，喊大法，喊师父，只有动摇的时候才承受不了。
她话音刚落，门又开了，提另一个弟子W女士。当她被送回来时，我们才知道，她去闯关了，被毒打了一个多小时。她始终想着师父和大法，虽然被打得昏死过去两次，却丝毫没有妥协。在回答“炼与不炼”的问题上，响当当地一个字“炼”！回来的时候她已屁股不能坐地，却拿出纸来，双膝跪趴在被子上，又给其他学员抄《洪吟》，她说：“带在身上，过关时有用”。
我虽然没被打过，但心里已悟到：心只要落到法上，便能过关。我的心在升华着，这里的确是大法的熔炉，我已熔化在大法中了。
15天时，是要放我的时候了。门又开了，又涌进10多位大法弟子，我倍受振奋，高声说：“今天就是放我走，我也不走了，法在这里。”这时门又开了，管教进来说：“不是放你，要给你换地方，长期拘留。”我坦然地笑了，大家高兴地说：“Z，师父不想落下你，要让你再上一个层次呢？”
宁取弟子项上头，难夺真经大法书
上文中提到的带进来的《转法轮》的故事是这样的：W女士正月初十被送到天安门派出所，关在铁笼子里。这时，一警察拿出一本《转法轮》就当着弟子的面要撕书中师父的相片。在众学员制止的喊声中，W女士流着眼泪走上前去跟警察说：书比我的生命还重要，千万别撕。诚挚的言语，无私无我的正觉，打动了警察。当W女士回到队伍中时，警察却走过来，拿着书说：“书给你吧。”
在我换地方，长期关押时，一天，我们八个弟子正在铺板上围成一圈读书，突然门开了，闯进六个警察，硬要夺书。我们意识到，如果大家分散开，按他们要求的排成一排，书可能会被抢走。于是我们坚决不下铺，一个学员把书揣在怀里，我们把她围在中间，高声背诵师父的《无存》、《威德》，正气贯九霄，与警察正面相视，警察退缩了。
再一次大家护宝书的经过是这样的：他们知道大家有书在，企图再搜查，甚至把弟子们的棉衣都拿去，生怕里面夹带。这时，正想把书放入毛衣中的一个弟子，恰被走进来的警察撞见，上去就要抢。此弟子退到墙角，紧抱宝书。见此情景，其他弟子马上涌上，一层一层地将拿书的弟子压在最下面。五六个警察企图去拉上面较瘦小的弟子，却怎么也没拉动。其他弟子连声高呼：“不准抢大法书。”隔壁的学员此时也在大声声援，几十人的呼声汇成了“生无所求，死不惜留”、“世间大罗汉，神鬼惧十分”的壮语，其势惊天地，泣鬼神，充塞四宇。人心正，泰山移。又一次警察胆怯了。警察走后，我们却流泪了。是师父对我们这些在狱外学法不够精进的弟子的特殊照顾吧，给弟子们留下了一本经书。
狱中琐碎平凡事，真修大法弟子心
关押中，大家拒背监规，且陆陆续续都绝食了。到我出来时最长的已达38天了。每三天医院大夫便来灌食一次。在绝食问题上，弟子们悟到：绝食不是目的，我们是要利用绝食引起他们的重视，也有机会向更多的人弘法，说明法轮功受迫害、师父受屈辱的真相。有一个年纪大的弟子，没炼大法前有心脏病，绝食后被带上了背铐，晚上疼得睡不着觉，只好打坐。打坐时，看到了自己的元婴瞬间愈长愈大，一直长到跟自己身体一般大，这有力鼓舞了她。
就是在这样的环境中，大家都在升华着。有一个弟子盘腿四、五个小时也不疼了，静中看到师父在空中向她展现了一座宏伟、辉煌的庙宇，同时打出了几个字“法在这里”。
桃李不言，下自成蹊。学员们高境界的行为使同室被关押的大部分犯人也开始修炼了，她们同我们一起背书，一起炼功，有一个得法不久的学员还看到了每一个修炼者身上的法轮，而且经常能看到师父盘腿打坐的法身，我们深感师父时刻守护在弟子身边。
就是在这样的一个环境中，我们放下了名、利、情，以苦为乐，有时自豪地哼着大法的音乐。现在真庆幸自己迈出了当时的一小步，可无论我们能为法付出多少，都无法报答浩荡的师恩，其实我们所做的也仅仅是一个大法弟子本分之事。另说一句，出来时，我72首《洪吟》、部分经文和《论语》，全部背诵流畅。我们在狱中天天炼功，每天晚上醒来时都能看到有人在打坐，通宵都不断，我们还天天学法，已通读了十几遍《转法轮》，开创了非常好的学法环境，到我离开时，竟有些恋恋不舍了。
向师父及精进中的功友们合十!
大陆大法弟子
三天后我就被押回了老家看守所，在遇到的心性考验中，有些小故事想讲给大家，有一天中午让犯人去游街，其中有我，说是被提审，当我走出门口时，眼前的景象把我吓一跳，满院子都是被警察按在地上进行五花大绑的犯人，胸前还挂着一个白色的牌子，上面写着姓名和罪名，我也被如此。当时我发出的是正念，心想：怕什么，不管遇到什么事情都对提高心性有好处，这使我想起了当年的耶稣被钉在十字架上，今天我能为法付出是我的荣幸。
游街时，我在想，法轮功没有罪，我不能象罪人那样的表现，我看到犯人都一个个的低着头。而我是走出来证实大法的，于是我就仰起头，挺起胸，露着笑容面对群众，面对摄影的警察，意思是告诉他法轮功没有罪。
过后我听到看守所的犯人和警察都在议论我的神态，有部分警察和我探讨起法轮功，大法在我身上的体现使他们都感到敬佩。在我们女监室里的犯人，她们行为很不好，有个别管教指责她们说：你们跟炼法轮功的（某某）学一学。
大法没有罪，警察押我去看守所时，我说：我不去看守所，大法没有罪，是中央的错误决定，才使我们去上访。警察说：我们在执行命令。我心里想：对我们修炼来讲，那就对了，这种环境才是修炼。警察看我不认罪，就说：你可以请律师。我说：通知我家人，我要请律师。最后家里人找来的律师是我家的亲戚，他站在常人角度上说是挽救我，帮助警方来劝我。他对我说：你向他们写保证不练了，然后我保你不判刑。我说：这不可能。谈话五、六分钟过去了，他发现自己的目的达不到，最后说句：是否需要我再来。我说：不需要。他感到很没面子地走了出去，旁听的警察对我的态度感到很惊讶，我知道这是大法的力量。
还有一次亲情的考验，我的父亲见我，说我母亲由原来的精神病于此更加严重。我听了心里感到一痛，又一想：得法已在先。只要能为法付出，劳教我也认了。我对父亲说：我的所做没有错，你回去给母亲看病就是了。最后的结果是，我被判三年劳教没有批，被关押一个月后无条件释放了。
就是这样，将大法再次展现在人间，了却了我的愿望。
大陆大法弟子
【明慧网2000年6月27日】 推荐者注：此文是发表在国内核心学术刊物《科技导报》Science and Technology Review上的一篇文章（1997年第3期5-7页）。对达尔文的进化论明确提出了质疑。有许多东西证实了李老师在讲法是提到的关于进化论的事情，很有说服力。
对进化论是坚持还是否定
——关于“寒武纪生命大爆炸”的思考
Thoughts on the“Life Explosion” in the Cambrian Period
裴雪重
（北京中医药大学，北京10O029）
古希腊学者苏格拉底（Socrates，公元前470～前399年）在距今2400年前提出了哲学和生物学中一个带根本性的问题：我是谁？距今100多年前达尔文创立了进化论，回答了这个问题：我是猴的进化物。为了支持进化论的观点，几代古生物学者付出大量精力在世界各地寻找类人猿化石，证明类人猿骨骼与人类的相似之处。这种研究方法对吗？合乎逻辑吗？让我们设想，如果有一天地球上的驴都死绝了，后人找出驴的骨骼化石和马对照，并因此做出判断：马是由驴变来的！（马和驴比人和猴更接近，马和驴同属奇蹄目马科，人和猴虽同为灵长目但不同科）这种设想和判断有理由使我们对达尔文以来的古生物学者的思维路线的正确性表示怀疑。面对“寒武纪生命大爆炸”的事实，生物学界出现了100年来从未有过的混乱。各家之说究其要义，其实质是表现出对达尔文进化论的不同态度。为了介绍这些观点，我们有必要对进化论和“寒武纪生命大爆炸”这两个关键词作明确的陈述。
一、进化论：进化是通过自然选择和遗传变异的缓慢滚动逐渐实现的
“进化”一词来源于拉丁文evolution,指事物的逐渐变化、发展，由一种状态过渡到另一种状态。1762年，瑞士学者邦尼特最先将此词应用于生物学中。1859年C.R.达尔文发表《物种起源》一书，提出地球上现存的生物都是由共同祖先发展而来，它们之间有亲缘关系，并提出自然选择学说以说明进化的原因，从而创立了进化论。19世纪80年代以来，以A．魏斯曼为代表的新达尔文主义，把种质论和自然选择学说结合在一起。20世纪30年代以来，以T．杜布尚斯基等人代表的综合进化论综合了细胞遗传学、群体遗传学以及古生物学于进化论之中。60年代末，日本学者木村资生等人在分子水平上阐述了进化的某些特征，提出中性学说。进化论认为，地球上的生命从最原始的无细胞结构生物进化为有细胞结构的原核生物，从原核生物进化为真核单细胞生物，然后按照不同方向发展，出现了真菌界、植物界和动物界。植物界从藻类到裸蕨植物再到蕨类植物、裸子植物，最后出现了被子植物。动物界从原始鞭毛虫到多细胞动物，从原始多细胞动物到出现脊索动物，进而演化出高等脊索动物——脊椎动物。脊椎动物中的鱼类又演化到两栖类，再到爬虫类，从中分化出哺乳类和鸟类，哺乳类中的一支进一步发展为高等智慧动物，这就是人。进化论认为，生物进化是从水生到陆生，从简单到复杂，从低级到高级的时序演进过程。进化论所描述的进化是渐近的线性过程，是通过自然选择和遗传变异这两个车轮的缓慢滚动逐渐实现的。
二、“寒武纪生命大爆炸”中生命存在形式的飞跃，强烈地冲击了进化论。
寒武纪是地球生命史上最早有化石记录的时代，英国地质学家 A.塞奇威克1835年首次将寒武纪引进地质文献。距今约5.3亿年的寒武纪早期，地球的生命存在形式突然出现了从单样性到多样性的飞跃，于是人们提出了“寒武纪生命大爆炸”概念。1909年，人们在加拿大不列颠哥伦比亚省发现寒武纪中期的布尔吉斯页岩动物群，被誉为国际奇迹之一，联合国教科文组织将其列为国际重点保护地区。1947年，在澳大利亚弗林德斯山脉，人们发现前寒武纪末期埃迪卡拉动物化石群（Ediacara fossils），同样被称为国际奇迹，受到世界性的保护。直到80年代，全世界发现的寒武纪化石，大部分都是较低等的动物，占优势的是海洋三叶虫，其它是介形类、肢口类。我国澄江帽天山发掘出的化石群距今5．3亿年，比加拿大布尔吉斯页岩化石群早1500万年。从各方面证据判断，这一“大爆炸”事件起始于梅树村期，完成于玉案山期，整个时期短于300万年。澄江化石门类繁多，包括海绵动物、腔肠动物、腕足动物、节肢动物、脊索动物等在内的40多个类群的100多种动物，涉及当今动物界大多数门类，还有许多是无法归在现有门类的绝灭类群。澄江化石群在这样短的地质时间内，完整记录了比当今门类还多的动物类群突然产生的情况。
“寒武纪生命大爆炸”的判断由于澄江化石群的发掘已经成为不可辩驳的事实，这一事实对达尔文的进化论产生了迄今为止最强烈的冲击。
三、对进化论有3种主要的基本观点
当前国际、国内理论界的观点主要表现为三种：一种认为达尔文的基本观点仍然是正确的；第二种观点认为，进化论已经不能解释“生命大爆炸”，但进化论的原则是对的，需要修改、补充，将其完善；第三种观点认为达尔文的基本观点是错误的，应该否定。
坚持第一种观点，即认为进化论正确的加利福尼亚大学的布鲁斯·兰内加尔说：“生命大爆炸”并不是晴天霹雳那样凭空产生的，它不过是很久以前开始的生命进程的延续，依然是进化的产物。
由于“寒武纪生命大爆炸”的肯定与否定，关系到达尔文进化理论的命运，达尔文思想的追随者为了摆脱理论上的困境，以地层缺失进行辩解。如美国古生物学家和地质学家瓦尔可持（Walcott）提出，寒武纪动物前的祖先的生存时代为理帕联期(Lipalion)，但理帕联期沉积物在现在的大陆地区已不存在了，只有现在的大洋深处才有发现它的可能。他们在进化理论框架之内仅寻找有利于线性成种的范例，但也仅仅限于极个别动物种的范围内。但地层学研究证明，寒武纪之前并不存在地层的缺失。
格纳斯纳（M．Gaessner）根据在澳大利亚发现的距今6亿年的前寒武纪晚期的埃迪卡拉化石群，提出当时的生物属后生动物(非原生动物），即并非是“大爆炸”后突然出现的复杂动物，以此支持进化论。而德国古生物学家塞拉赫（A.seilacher)对后生动物一说提出了有力的批判，塞拉赫的这一研究成果荣获1992年瑞典科学院克拉福德科学奖（Grafoord Prize）。
当前持第二种观点的主要理论是所谓的霍克斯（Hox）基因假说。依此假说，霍克斯基因负责控制胚胎的形成，而且它们的数量及组成网状的形式决定生命体的形成。这个理论假设在前寒武纪生命体中的雷克斯基因的数量达到了极限水平，它使得寒武纪生命形态以极高的速度形成。这同引起原子核反应必须有相当数量原子的情形很相像，当放射性物质的数量低于某个极限值时，不发生核反应，一旦达到这个极限值，就会发生剧烈反应。与此类似，当霍克斯基因的数量处于低水平时，生命的形成处于迟钝状态，而当某些前寒武纪生命体中的霍克斯基因聚积到一定数量时，便发生了“大爆炸”。持这种假说的人试图弥补进化论的不足，以挽救陷于困境的达尔文学说。但是伯利·菲利普刃上（Dr．Perry PhilipS）如下的两个反证使霍克斯假说不能成为真理。
首先，在寒武纪之后，生命系统中的霍克斯基因的数量增加了。以此假说，它赋予以后生命体产生多样化的能力较先辈强，但为何动物门的数量反而减少了？也就是说，为何寒武纪之后生命的多样化非但没有扩大反而缩小了？其次，化石的记录与大批量的物种灭绝是紧密相关的。当生态平衡系统在极短的时间内被自然灾难破坏时，当时的情况将被记录下来。距今6500万年发生了一次大灾难，恐龙灭绝了。在此之前距今2．45亿年的二叠纪后期，发生了一次更大的灾难，使地球上90％以上的生物灭绝。这对于二叠纪的幸存生物中产生新的门，本是一次巨大的推动。因为按照进化论，物种之间的生存竞争在这时被极大地削弱，生物体中霍克斯基因的数量应超过极限值，依据霍克斯基因假说，应该再次发生“生命大爆炸”，应该产生新的更多的门；但事实上根本没有。
另外一些研究者认为，有某种不同于达尔文进化论的原理作用于寒武纪，可能是一种非达尔文的进化在极短时期内起作用。还有一些研究者采用混沌理论，认为事物本身随着时间的推移有能力组成生命系统，并使其越来越复杂；但化石中至今没有这样的证据。显然，我们不能按自己的需要来解释某些东西，更不能再作为证据来使用。
当前我国学者中研究“生命大爆炸”的陈均远采取的态度亦属第二种观点。他认为达尔文进化论不能穷尽真理，解释不了为什么几乎所有门一级分类单位起源于寒武纪，解释不了为什么寒武纪短短时间内，种与种的表现型差异是那么大。但是陈均远却已将自己还远未建立起来的理论定义为“广义进化论”了，他坚决地表示：绝不跳出“进化”的圈子。据陈均远介绍，“广义进化论”研究的是进化驱动机制，认为从分子、细胞、个体、社群、群落以至到整个生物因子各个层次，都可能有相应的自发的进化驱动机制。这种被设想的机制说与霍克斯基因理论是属于同类性质的假说。陈均远发现了澄江化石中的“云南虫”有脊索，这将脊索动物的历史起点从寒武纪中期前推了 1500万年。陈均远提出，云南虫是鱼类、两栖类、爬行类、哺乳类和人类的“祖先”、这种“祖先”提法是达尔文进化论的固有表现。
第三种观点明确地打出否定达尔文进化论的旗号。值得注意的是，最早怀疑进化论的人是达尔文自己。达尔文在其生命的晚期似乎改变了信仰，对自己过去的观点产生了悔意。达尔文去世前的一段时间内，英格兰北地郡的霍普夫人经常在病榻前陪伴他。霍普夫人亲自写了回忆录，记述了达尔文对进化论的最终态度。达尔文说：“我那时是个思想尚不成熟的年轻人，对许多事都感到好奇，发出了一些疑问，又提出了一些解释建议。可是使我吃惊的是，这些不成熟的想法后来竟然象野火一样蔓延开来，人们竟然把它变成了一种宗教”（摘自美国OK杂志9O.３期文章 Did Darwin really believe in evolution？）
作为一个严肃认真的科学家，青年时代的达尔文对自己的理论也不无怀疑。1859年达尔文发表了他的《物种起源》一书，他在书中对当时已发现的志留纪（那时尚未产生寒武纪概念，寒武纪包含在志留纪中）化石表示了极大的困惑。该书第313页这样写道：“我深信志留纪的三叶虫起源于志留纪之前的甲壳类的祖先，如果我的理论是正确的话，那么这段时间是很长的，甚至比志留纪到今天所代表的时间还要长得多，……这一事实到目前仍是令人费解的，这将可能成为反对本书所持观点最有力的证据”。达尔文的伟大之处在于没有回避这一事实，甚至把它写进了《物种起源》。达尔文所期待的寒武纪之前的甲壳类的祖先至今没有被发现，而发现的化石证明，三叶虫以及更复杂的动物都是在寒武纪突然出现的。
德高望重的古生物学家史蒂文 M．斯坦利对进化论持否定态度，他写道：“除了对欧洲更新纪哺乳动物的细致研究外，没有再发现一个令人信服的例子说明一个种属经过种族演变而变成另一个种属”(《“宏进化”方式和过程》，Ｐ82，1979）。
如果达尔文进化论是正确的，那么，化石记录中应该富含能证明从一个物种逐渐变化到另一个物种的化石。事实并不是这样，相反化石的记录揭示出大多数生物系统，甚至在“种”这个层次上的生物都是突然出现的。这是一个在国际古生物学家中被广泛认同的事实。现代古生物学家的鼻祖乔治·加洛德·辛普森（Georae Gavord Simpson）曾这样写道：“尽管有这样一些事例：少数基因、亚科和科出现快速的或逐渐的演变，但事实不容否认，就象每一位考古学家所知道的，大多数新的物种、基因和科是在化石中突然出现的，并不是我们被进化论引导而认为的那种逐渐的，完全连续的过渡顺序”（《进化的主要特点》，P360，1953)。
以上论述是在生物领域内知名学者作出的严肃结论，它使我们无法再承认达尔文理论的正确性。如果对于生物学的“种”层次上产生的小规模变化，达尔文的理论都不被确信，我们怎能在“属”层次上产生的大规模变化中相信达尔文主义呢？
关于“生命大爆炸”的研究，笔者明确持第三种态度。我的主要观点是：在寒武纪之前，地球上仅存在数量贫乏而结构简单的生物，它们没有资格作为“寒武纪生命大爆炸”中的众多动物种类的前辈；动物种类都是突然出现的，不存在演替过程，因此，一类动物是另一类动物的祖先的说法完全是主观臆断，没有任何事实根据；寒武纪动物比现今的动物表现出更大的差异性，寒武纪的门比现今还多，这完全否定了进化论关于动物由简单到复杂、由低级向高级发展的时序演进过程；进化论不符合事实；不符合逻辑，因此进化论的基本观点是错误的。
关于对达尔文进化论的3种认识，随着“生命大爆炸”问题的深入研究，会进一步展开争论，并会持久地进行下去。这将是一个跨世纪的重大理论研究课题。
（2000年6月27日转载）
首先向大家介绍的是谷林娜的体会，题目是：在任何环境中都可以做好人。
在被关押的日日夜夜里，每天面对的不是警察就是犯人。警察愤怒时拍桌子厉声大叫不让睡觉，说我要不是个女的，他一个巴掌上来我就得打几个滚。犯人们管我们叫新来的，整日厉声恶语，让我躺在湿淋淋的地上睡觉，还让我在房顶滴漏污水的地方睡了两天。
我一直牢记着师父的教诲：别人可以对我们不好，我们不能对别人不好。善者慈悲心常在，无怨无恨、以苦为乐。我对审讯我的专案组的警察们一再陈述我的观点：你们尽可以把我当敌人当犯人，训问我，呵斥我，那是你们在你们的角度做工作。但我从没有把你们当做敌人，我堂堂正正的修炼，本本份份的做一个好人，我没有任何违犯宪法的行为。我也不把自己当犯人。我可以和你们谈话，谈我修炼过程和体会。在谈话中我和你们是平等的。许多天这种训问与谈话式的交流，我偶尔听他们背后议论：这人真不错，上面要处理她，咱们坚决不答应。
当他们评论师父及大法时我心里特别难受，为师父为大法也为他们，我就善意地对他们说：以前一直是你们教训我，我也诚恳地对你们忠告，法轮大法是宇宙大法，你们真的无法理解他那博大的法理，我不说你对大法妄加评论对你的生命产生的永远的影响，就是做为一个人，一个善良的人，也不能落井下石，墙倒众人推呀！拘留一个月后他们把我从看守所提出来放在派出所里监视居住，碰上心地善良的警察值班时，就把我从监里放出来活动，我就扫院子浇树洗汽车，还帮助做饭菜的大爷下厨房。我帮助值日的犯人擦地刷厕所，替有病的犯人值夜班，闲时我就跟她们谈我修炼的体会及做一个好人的道理。有一个新来的农村妇女不识字，要求三天内背熟监规，指派教她的人教了一天就不干了：号长，我的受不了了，让“真善忍”来教吧。
我因为白天要被提讯，就利用午饭后，晚点名后的时间一边给她拉家常一边一句一句教她，一句话上百遍她也学不会。有一天我也急了，我当时很难受，我一个修炼的人，人家犯人都叫我真善忍，而这点小事上我却没有善也没有忍，真是处处有漏。
几天后终于她会了，她常拿好吃的感谢我，我说我是修炼的人吃不吃无所谓，这些东西对你就很重要，你留着自己用吧。她感叹说：哎，这么好的人也住监狱。法轮功这么好，我以前怎么就没有听说过，我出去一定炼这个功。在此之前犯人们大部份没有听说过法轮功，我进去后她们看到我是一个实实在在的好人，她们由开始的好奇到逐渐地了解，发现电视宣传都是假的，竟有一半多人表示想修炼大法。师父说：法度有缘人。难得生逢大法弘传之世，我真的希望她们能够在大法中修炼，只有大法才能真正挽救一个人的生命。犯人们基本上已不骂人不说脏话了，我临走时一个犯人指着我对大家说：“她不会骂人，我在她跟前不敢骂人，想骂人脸就红，不好意思骂不出口了。”上课时我旁边坐着的女孩天天与我聊天，她说：”人们都说，好人进了监狱也得学坏，我在里面却学会了如何做好人。”
下面我们报导一位黑龙江学员在拘留所中故事。学员自叙：1999年9月27日，我被关进市拘留所。初期我们向其他犯人和管教们介绍大法如何好，他们不允许我们说话甚至辱骂我们，渐渐地他们能理解、能接受了，很多人都承认“炼法轮功的都是好人”。有的犯人表示也要学炼法轮功做一个好人；有的犯人及管教也变得很少骂人和打人了。我们不仅言传，在实际行动上也在证实着大法。如有一次割水稻，田内积水，水温摄氏零度左右，其他犯人穿着靴子也不愿下水，我们四个大法弟子二话没说，光脚下水干了起来，干完活，管教告诉我们快穿上衣服和鞋以免感冒。又有一次拘留所的食堂下水道堵了，其他犯人掏了几次也不行，后叫我们两个大法弟子去掏，他们双手冻得失去了知觉，终于掏通了，食堂管理人很受感动，吩咐快做两个菜，端来大米饭。
下面我们报导1999年九月十四日来自中国一小城市的消息，一位学员写道：今天有好多功友在我们家聚会，有好几个地方的，大家谈了各自地区修炼中鼓舞人心的事例，气氛热烈，笑声不断，大家都更坚定了修炼、弘法、护法的决心。有个农村功友，是村上的辅导员，7月21日晚上就被派出所抓走了，在派出所他就一直坚持说要修炼，而且没审他时他就炼功，派出所的人说你在这还炼功?把你送到市公安局去，判你刑.他说:杀了我，我还是要炼的.最后拿他没办法，放回去了。有许多学员不炼功后，身体的病全翻出来了，自己说不行不行，还得炼。有的农村学员才得法几个月，买菜时碰见了说:我的心脏病全好了!我才不相信电视呢，我自己还是照样炼。
炼法轮功到底和吃药有什么关系呢？
其实法轮功根本就没有要求不吃药，而只是讲出了修炼与吃药的关系。法轮功也不是用来治病的。法轮功创始人李洪志先生在其著作《转法轮》中说“我这里不讲治病，我们也不治病。但是真正修炼的人，你带着有病的身体，你是修炼不了的。我要给你净化身体。净化身体只局限在真正来学功的人，真正来学法的人。我们强调一点：你放不下那个心，你放不下那个病，我们什么都做不了，对你无能为力。”李洪志先生又说“天天光炼这几套动作，就算是法轮大法的弟子了吗？那可不一定。因为真正修炼得按照我们所说的那个心性标准去要求的，得真正地去提高自己的心性，那才是真正的修炼。”李洪志先生在《在悉尼讲法》中说“过去我们一直不让精神病人和危重病人进场，也就是说，这个危重病人你叫他怎样放下那颗心，他也放不下。”
由此，我们可以看出，李洪志先生根本没有要求学员不吃药，而只是学员们炼功后根本就不需要吃药就能达到强身健体，也就不用吃药了。而有些人没有真正理解法轮功的功理，而强行不吃药结果出了问题。
任何药物都有禁忌，病人没有服从药物禁忌而出了问题能说是医院、药厂的事吗？《转法轮》以及李老师的其他著作中多次强调危重病人、精神病人不让进班，而这些人就是不听。就象病人有病乱投医，不管是什么药就吃，出了问题不能算是医生和制药厂的事。据多维新闻网报导“中国内地卫生当局表示，在各级医院留医的病人之中，每年约有十九万二千人是死于药品不良反应。当局指出九零年在中国聋哑儿童一百八十二万多人，当中超过半数是因滥用抗生素，引起药物中毒性失聪。”
那么法轮功到底能不能治病呢？
让我们先来听一听中华人民共和国公安部所属中华见义勇为基金会1993年8月31日致中国气功科学研究会的感谢信，信的部份内容如下：
“中国气功科学研究会张震环理事长：
由中宣部和公安部联合召开的第三次全国见义勇为先进分子表彰大会，于日前胜利结束。参加会议的一些代表，因同犯罪分子英勇斗争而致伤残，在常规的医务治疗后依然带着不同的病状。为帮助见义勇为有功人员解除疾苦，中华见义勇为基金会曾正式向贵会提出请求，邀请中国法轮功主持人李洪志先生，在会议期间为见义勇为先进分子提供气功康复治疗。
8月30日李洪志先生带领一批法轮功气功师，来到会议上为近百名会议代表治病，治病效果之显著得到了普遍的称赞。接受治疗者有的因刀伤、枪伤留下的后遗症，经治疗后立刻解除了疼痛或麻木、乏力的症状；有的是脑外伤造成的后遗症，经治疗后立刻感到头脑清醒，解除了头痛、眩晕等症状：还有的是当场就消除了身体上的肿瘤；有的是在24小时内就排除了胆结石；也有一些是胃病、心脏病、关节病等病状患者，经治疗后都在当场感受到了消除病状的效果。在近百人的治疗中，除一位轻病患者没有明显感受外，其余全部获得了不同程度的明显疗效。经法轮功治疗的代表们对中华见义勇为基金会作出这一安排非常感激，说这是为见义勇为先进分子作的又一件实事。而直接为代表们做了这一实事的是中国气功科学研究会各位领导和李洪志先生。这也是支持全国人民群众发扬见义勇为精神的实际行动。为此，我会特向您及中国气功科学研究会各位领导和李洪志先生表示诚挚的感谢！”
中华人民共和国公安部主办的《人民公安报》1993年9月21日作了关于李洪志先生亲率弟子为全国第三届见义勇为先进分子表彰大会代表免费提供康复治疗的报导。
8月30日中国法轮功研究会会长李洪志先生，率弟子们为参加全国第三届见义勇为先进分子表彰大会的代表们提供康复治疗。李洪志先生说：“凡是经中华见义勇为基金会确认的全国见义勇为先进分子，都有资格获得本功法的免费咨询。”
国家体育总局曾于98年派出调研组到长春和哈尔滨对法轮功进行调研，分别召开了各界法轮功学员座谈会。与会的学员实事求是地介绍了他们为什么修炼法轮功、法轮功有哪些好处，以及他们的意见和要求。调研组组长某负责同志发表了讲话，摘要如下：
“......刚才大家谈到的功法功效问题，这个没有疑义的，都是肯定的。如果这里边有某些方面有出偏的情况，那么这里边有多种原因。你没照他的方法去修炼，可能出现这个情况，任何一个功法，不可能一点偏也不出，本身也不符合客观规律的。
通过调查了解，长春有十几万人在炼法轮功，而且层次较高，有十几所大专院校的教授、博士导师、高级干部，还有从工人到知识分子各个层面上的都有，确实功效很显著。这一方面没有疑义。但是从社会上反映的情况来看，对法轮功有些误解，争议，我们通过了解有些问题已经弄清了，但是还要进一步调查了解。
再一个是排医性，排他性的问题。如果说李洪志老师没这样讲，是我们下边理解的问题，那我们要把学员和老师要分开。下边学员说这个说那个都是可以的，但是不能把这算在李老师身上。比如说，排医性问题，李洪志老师在那个地方说的，因为在讲学里或者在著作里没有这个说法，这个要以事实为根据处理这个问题。必须是李洪志老师本人怎么说的，不要哪个人反映的，听这里说的，听那里说的，那不行，不能作为依据。
我们希望这些大的功法能够纳入国家的渠道，便于更好地发展。小平同志讲几个有利于，我们就去做。如果说这个功法从根本上有利于人民的身心健康，有利于老百姓的根本利益，我们就应该大力支持。”
亲爱的听众朋友，由于时间的关系，关于法轮功与治病这个话题，我们今天就说到这里，明天我们将继续这个话题，感谢您的收听。我们明天同一时间再见。
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