由安全意识想到的

关于这方面的问题，我们地区的同修也没少在一起切磋，可以说不是什么新话题了。但是生命特点不同、思维方式不同，修炼的状态、做事的方式也不同。

有的同修说：“只有在法上才是真正的安全！全盘否定旧势力的一切安排，该做什么就做什么。有师在有法在，谁能动得了我们呢？”这话听起来是在法上。也有的同修说：“要理智、修口，不能大大咧咧的走极端，要为同修、整体负责。”这话也没错，应该说都在法上。

既然都在法上，为什么有的时候同修彼此之间还不能够相互理解圆容，整体配合好呢？

往往当甲同修指出乙同修“大大咧咧、不理智”时，乙会说：“我觉的我们这是心胸坦荡，光明磊落！有什么好怕的呢？”

甲就想：我们这是理智，是为整体负责！你们怎么就不能听听别人的意见，找一找自己的不足呢？

乙却在心里嘀咕：我觉的你们做事的方式才不得劲儿呢！做点儿事思前想后、谨小慎微的，说话办事还爱绕弯子，为什么不能直来直去呢？非得让我们也象你们一样才是对的？

开始时，往往就这样互相心里不平衡，再后来，就更配合不到一块儿了，表面上也不再接触，可一想到整体，心里也觉的不舒服。

师父在讲法中告诉我们：“修炼就是向内找，对与不对都找自己，修就是修去人的心。总是不接受指责与批评，总是向外指责，总是反驳别人的意见与批评，那是修炼吗？那是怎么修的？习惯上总是看别人的不足，从来不重视看自己，别人修好了你又怎么样？”（《洛杉矶市讲法》）

是啊！修炼就是修自己。可是往往矛盾、分歧出现的时候，我们又忘记了看自己，忘记了这是一个共同提高的机会，每个人都身在其中，甚至有时还在回避矛盾绕着走。

究竟是什么在障碍着呢？我觉的就是那个自我。这个“自我”挡着我们就能看到别人的不足而不肯反思自己的缺点；这个“自我”让我们戴上“有色眼镜”，就觉的自己的观点对，而听不得不同意见；在这个“自我”的带动下，我们不能善意的去理解、容纳他人，心里总是忿忿不平；在这个“自我”的阻碍下，我们想不到为整体负责，表面上是为证实大法，实质上却在证实自己；在这个自我的充斥下，我们常常自以为是、固执己见，因此而不能更好的圆容整体、救度众生。

到任何时候我们都不能忘记自己的身份和使命、不能忘记实修自己啊！在这里，我把自己看到、想到的写出来，层次有限，不对的地方请同修指正。

前者（甲）容易走极端的地方：过份的依赖常人的安全措施和手段。大法弟子走到今天，更要理智、清醒的做好，这是对的。作为一个修炼者，大法已赋予了我们威力无比的正念与神通，但常人空间有常人空间这一层的理，谁都不能轻易破坏。一般情况下，在常人这层空间，我们也要符合这一层理的存在形式与要求，其中也包括常人的安全措施。大法弟子修成的那部份就是神，常人这层空间的理是制约不了神的。所以说，神不去破坏这层理并不意味着神要依赖、甚至执著于常人的手段来保护自己。过重的话，就是陷入“人”了，有时也在被人戒备和防范的观念所左右着。